Mondknoten

Planeten

MONDKNOTEN.

Die Mondknoten sind keine Planeten. Am Himmel sind sie nicht sichtbar und stellen keine ebenso offensichtlichen Quellen von Energie dar. Ihre Rolle ist eher vermittelnd: Sie repräsentieren die Besonderheiten der Dynamik der menschlichen Entwicklung: seiner persönlichen Evolution und seiner Teilnahme an der Evolution der umgebenden Welt. Genauer gesagt, charakterisieren die Mondknoten den dynamischen Aspekt der Einbindung des Menschen in die Prozesse der Evolution der inneren und äußeren Welt, also seine Abhängigkeit von der inneren Erfahrung seiner Seele und der Vergangenheit seines Volkes sowie seine Haltung zu dieser Vergangenheit und zu den Tendenzen der zukünftigen Entwicklung von beidem.
Jegliche Entwicklung erfolgt im Gleichgewicht von Vergangenheit und Zukunft; wenn dieses Gleichgewicht in Richtung der Zukunft gestört wird, verbrennt der Mensch zu schnell die Brücken hinter sich und befindet sich in einem Vakuum, verliert seine Grundlage und Richtung für die weitere Bewegung; wenn jedoch das Gleichgewicht in Richtung der Vergangenheit gestört wird, stoppt die Entwicklung, es beginnt ein Stillstand, ein Brodeln und schließlich ein Verfall der Stagnation.
Der Fluss der Zeit und der äußeren und inneren Entwicklung bleibt oft dem Bewusstsein unbemerkt, wird jedoch immer vom Unterbewusstsein registriert. Und bezüglich jedes Ereignisses und Phänomens tritt vor ihm die Frage auf: Wie soll man sich dazu verhalten?
Wie zu altem, Bekanntem, Gewohntem, das in gewohnte Muster eingeordnet werden sollte, oder wie zu Neuem, das Akzeptanz als solches erfordert und im Laufe der Zeit besondere Muster oder einen Platz in den Klassifikationen schaffen muss?
Der erste Prozess wird durch den Südlichen Mondknoten gesteuert, der zweite durch den Nordischen. Dasselbe Problem tritt bei der Eingliederung des Menschen in das soziale Leben auf. Jedes äußere Ereignis kann als Ausdruck des etablierten Lebensflusses der Gesellschaft betrachtet werden oder als etwas grundsätzlich Neues, das heute in das soziale Leben eintritt und dort zuvor nie existiert hat. Die Wahrnehmung und Reaktionen des Menschen auf diese Arten von sozialen Phänomenen sind völlig unterschiedlich und werden ebenfalls durch die Position in der Karte des Südlichen und Nordischen Mondknotens bestimmt.

Die Aufarbeitung der Mondknoten erfolgt entlang der folgenden Linien: die Aufarbeitung des Südknotens, des Nordknotens und die Schaffung eines Gleichgewichts zwischen ihnen.

Im Allgemeinen sollten der Nordknoten und der Südliche Mondknoten nicht separat betrachtet werden, sondern als zwei Seiten desselben Objekts; dies zeigt sich zum Beispiel darin, dass sie oft ähnlich aspektiert sind (zum Beispiel sind sie normalerweise gleichzeitig harmonisch oder „verletzt“).
Die Mondknoten spielen eine sehr große Rolle im Leben des Menschen. Je nach dem Niveau ihrer Aufarbeitung und der stärkeren oder schwächeren Akzentuierung eines der beiden befindet sich das tägliche Leben des Menschen und sein alltägliches Weltgefühl. Zum Beispiel lebt er den Tag von gestern, heute oder morgen. Außerdem, wenn die Lichtkörper (Sonne und Mond) „verletzt“ sind oder die Karte allgemein auf niedrigem Aufarbeitungsniveau steht, realisiert der Mensch sich oft, indem er die Mondknoten akzentuiert, die ihm Arbeit und Unterkunft geben können, ohne seine zentralen psychischen Strukturen zu betreffen: Dies wird ein Leben ohne Anzeichen von Aufarbeitung sein, innerhalb der allgemeinen gesellschaftlichen Realität, in der der Mensch eine Rolle spielt, für die ihm ein moderates Gehalt gezahlt wird, aber nichts weiter verlangt wird.

Die Aufarbeitung jedes der Mondknoten erfolgt entlang von zwei Hauptlinien: einer detaillierteren und tiefergehenden Sichtweise der entsprechenden Phänomene sowie der Zuordnung der äußeren und inneren Bedeutung des jeweiligen Knotens, also der Probleme der Entwicklung der Gesellschaft und des Individuums selbst.

Nachfolgend sind vier Aufarbeitungsstufen der Mondknoten aufgeführt, die als Orientierungshilfen betrachtet werden sollten, da ihre Aufarbeitung oft ungleichmäßig verläuft. Es kann durchaus der Fall sein, dass der Südknoten eines Menschen beispielsweise auf der vierten Aufarbeitungsstufe steht, während der Nordknoten nur auf der zweiten, und der Grad der Aufarbeitung ihres Gleichgewichts kann nur durch eine eingehende Untersuchung des Lebens dieses Menschen bestimmt werden.

Auf der ersten Aufarbeitungsstufe sind das Bewusstsein und das Unterbewusstsein des Menschen vollständig mit den gesellschaftlichen Strömungen abgestimmt, und er ist retrograd wie alle anderen, begrüßt jedoch auch progressive Ideen, besonders, wenn sie schnellen Reichtum versprechen, ebenfalls wie alle anderen. Auf dieser Stufe ist es völlig nutzlos, mit einer Person über Fragen zu diskutieren, die in den Bereich der Mondknoten fallen, das heißt, was neu ist und was nicht, und wie man damit umgehen sollte. Je nach gegenseitiger Akzentuierung und den Aspekten der Mondknoten kann er mehr oder weniger wohlwollend gegenüber der Vergangenheit und der Zukunft eingestellt sein, aber seine Ansichten sind unverrückbar, und er kann (und will) sie nicht ändern. Es sollte betont werden, dass der Südliche Mondknoten die Haltung des Menschen zur Vergangenheit nicht in sich selbst bestimmt, sondern in der Form, wie sie in der Gegenwart dargestellt wird, das heißt, zu Traditionen, etablierten Ansichten, Riten, Verhaltensweisen in stereotypen Situationen usw. Entsprechend bestimmt der Nordknoten die Haltung des Menschen nicht zu einer fernen Zukunft, sondern zu den Fragmenten dieser Zukunft, die nicht nur bereits in der Gegenwart materialisiert wurden, sondern auch gesellschaftliche Anerkennung erhalten haben, das heißt, zu einem Faktum des gesellschaftlichen Lebens geworden sind.

Auf der ersten Aufarbeitungsstufe der Mondknoten ist der Mensch durch eine äußerst oberflächliche, wenn auch dogmatische Haltung gegenüber der Tradition gekennzeichnet. Er kennt sie nur aus Erzählungen und hat formell einige Regeln aufgenommen, die für ihn zu Dogmen geworden sind: "Weil das unsere Großväter so gemacht haben, und sie waren klüger als wir." Wenn es erforderlich ist, vergisst er sowohl die Tradition als auch die weisen Großväter und handelt so, wie es ihm gerade passt und bequem ist, ohne dass das Widerspruchsgefühl in seinen Worten und Taten zu seinem Bewusstsein durchdringt, weder von innen noch bei Erklärungsversuchen von außen. Die typische Haltung gegenüber neuen Tendenzen ist oberflächlich skeptisch, mit einem Hauch von Verachtung ("Was können sie schon verstehen") oder hochmütigem Unverständnis ("Ich verstehe nicht, was daran gut ist, und wenn ich es nicht verstehe, gibt es also nichts daran"), oder in seltenen Fällen oberflächlich ermutigend mit der Vorahnung von leichtem Gewinn ("Macht ruhig weiter, und wenn es klappt, wärmen wir uns gemeinsam die Hände").

Die Entwicklung der inneren Welt verläuft auf dieser Stufe praktisch ohne das Bewusstsein des Menschen und hauptsächlich durch die Linie des Sammelns von Eindrücken und Erlebnissen; eine Reflexion der vergangenen Erfahrungen und eine bewusste Anpassung an neue Phänomene des inneren Lebens findet nicht statt. Diese werden mit dem gleichen Misstrauen oder engstirnigem Eigeninteresse begegnet wie die Nachrichten aus der äußeren gesellschaftlichen Welt.
Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft des äußeren (und inneren) Lebens werden vom Menschen nicht zu einem Ganzen verbunden und sogar das gegenseitige Einflussverhältnis zwischen ihnen wird nicht erkannt. Die äußere und innere Welt erscheinen völlig statisch und chaotisch.
Für diese Aufarbeitungsstufe der Mondknoten ist eine streng dogmatische Erziehung der Kinder charakteristisch, die, nach der Vorstellung des Menschen, exakt der sozialen Norm entsprechen sollen einerseits und alles erreichen müssen, was er selbst nicht erreicht hat, andererseits. Auf diese Weise werden elterliche Frustrationen auf die Kinder projiziert, wodurch die Kontinuität der Generationen, der Zusammenhang der Zeiten und das Gleichgewicht der Mondknoten auf der ersten Aufarbeitungsstufe gewährleistet wird.

Auf der zweiten Aufarbeitungsstufe der Mondknoten ist der Mensch bereits in der Lage, eine eigene Sichtweise auf verschiedene Phänomene der Gegenwart zu entwickeln, die mit der Vergangenheit und der Zukunft in Beziehung steht und nicht auf gesellschaftlichen Klischees basiert. Dennoch verläuft die Aufarbeitung hier eher nicht auf dem Weg des Überwindens der Tradition, sondern auf dem Weg des Vertiefens in die Tradition, ihrer detaillierten Untersuchung und Reflexion. Der Nordknoten wird dementsprechend durch eine sorgfältigere Betrachtung neuer sozialer Phänomene aufgearbeitet, durch die Suche nach ihren Wurzeln und den Problemen, die sie hervorgebracht haben. Auf dieser Stufe folgt der Mensch noch im Wesentlichen dem gesellschaftlichen Unterbewusstsein, beginnt jedoch, die Tradition in einen alten, veralteten Teil und ein festes Fundament zu unterteilen, das absolut notwendig ist, aber allein nicht ausreicht und zusätzliche Baumaßnahmen erfordert. In Bezug auf neue soziale Tendenzen weicht er vom oberflächlich pragmatischen Blick ab und lässt zu, dass er etwas an den Ideen der heranwachsenden Generation nicht versteht, dass diese nicht nur Unsinn und Quatsch sind und dass er innerlich reifen muss, um sie zu verstehen. Diese Haltung ist weitaus konstruktiver, und der Mensch passt sich den neuen Phänomenen des gesellschaftlichen Lebens an, die von den Menschen auf der ersten Aufarbeitungsstufe der Mondknoten entweder völlig ignoriert oder mit einem Hammerschlag konfrontiert werden.

Was die Dynamik der inneren Welt betrifft, so erkennt der Mensch auf dieser Stufe grundsätzlich die Möglichkeit und sogar die Notwendigkeit der inneren Entwicklung an, ist jedoch noch völlig unfähig, sie zu kontrollieren; bestenfalls verfolgt er sie teilweise, obwohl er kaum daran glaubt, dass sich wirklich etwas verändert, selbst wenn dies offensichtlich für alle in seinem Umfeld ist. Hier entspricht die Idee der inneren Entwicklung den saturnisch-jupiterischen Vorstellungen, das heißt, der Entwicklung innerer Disziplin und Konzentration (Südlicher Knoten) und der Erweiterung der Interessens- und Tätigkeitsfelder (Nordknoten), und ist somit noch weitgehend mit den sozialen Normen vereinbar. Der Gedanke, die innere Entwicklung des Menschen mit der äußeren Entwicklung der Gesellschaft in Einklang zu bringen (so wie der Mensch sie sieht), kommt ihm jedoch noch nicht in den Sinn, ebenso wie die Idee der gegenseitigen Verbindung von Stabilität und Veränderlichkeit in der evolutionären Entwicklung des Menschen und der Gesellschaft insgesamt für ihn noch völlig abstrakt ist und er sie praktisch nicht anwenden kann. Der äußere und innere Welt erscheinen ihm als in Entwicklung befindlich, aber er kann deren Entwicklung noch nicht als Ganzes sehen, sondern nur durch die Evolution kleinerer Fragmente, und obwohl er die Verbindung der Zeiten anerkennt, nimmt er sie ebenfalls sehr fragmentarisch wahr und nicht immer.
Auf dieser Stufe der Mondknoten-Aufarbeitung erlauben die Eltern gewisse Freiheiten bei der Erziehung der Kinder, bestehen nicht auf deren strikter Übereinstimmung mit der Norm und lassen zu, dass die Kinder selbst (wenn sie erwachsen sind) ihr Schicksal bestimmen; gleichzeitig wird ihr Schicksal jedoch immer noch hauptsächlich im sozialen Rahmen der Eltern gesehen, meist innerhalb des sozialen Standes der Eltern oder des nächsthöheren Niveaus.
Das Gleichgewicht der Mondknoten auf dieser Stufe wird durch die Sichtweise symbolisiert, dass die Kinder in ihrer Jugend Züge des eigenen Charakters der Eltern erkennen und ausgewogene Beziehungen zu den Eltern aufbauen.

Auf der dritten Aufarbeitungsstufe der Mondknoten entfernt sich der Mensch erheblich von den sozialen Klischees in der Wahrnehmung von Tradition und neuen gesellschaftlichen Strömungen. Er hat seine eigenen Ansichten zu beiden und kann es als unvernünftig ansehen, was in seiner Umgebung als uneingeschränkt positiv und notwendig gilt; ebenso kann er neue Strömungen annehmen, die für die Mehrheit der Zeitgenossen unzugänglich und kategorisch abgelehnt werden. Es ist jedoch bedeutender, dass auf dieser Stufe der Mondknoten-Aufarbeitung eine individuelle Haltung zu allen aktuellen Phänomenen des gesellschaftlichen Lebens gebildet wird, die nun in die Kategorien „gewöhnlich“ und „neu“ nicht genau entsprechend den Standards des gesellschaftlichen Bewusstseins und Unterbewusstseins eingeteilt werden, sondern auf der Grundlage persönlicher Intuition. Das bedeutet, dass sich der Mensch mit dem sozialen Egregor verbindet, zunächst als reiner Beobachter, der die Dynamik der Gesellschaftsentwicklung verfolgt. Dies ist das Niveau talentierter Journalisten, modischer Schriftsteller mit lauten, aber eigennützigen Ruhm und manchmal auch großer gesellschaftlicher Persönlichkeiten. Diese Menschen sehen viele Zusammenhänge zwischen der Vergangenheit, der Gegenwart und der Zukunft, und das Letztere überrascht sie selten.

Im Bereich des inneren Lebens bedeutet die dritte Aufarbeitungsstufe der Mondknoten, dass der Mensch die Tendenzen seiner Entwicklung bereits ziemlich gut erkennen kann. Er versteht, welche Programme des Unterbewusstseins veraltet sind und welche neuen für die Zukunft relevant sind und lernt in gewissem Maße, deren Wechselwirkung mit dem Rest seiner Psyche zu steuern.
Auf dieser Stufe tritt ein Umstand hervor, der zuvor völlig unbemerkt war: die Verbindung zwischen den Schwierigkeiten der persönlichen und sozialen Entwicklung, zumindest in der Form, wie sie diesem Menschen erscheinen. Um das eine zu verstehen, ist es oft hilfreich, das andere zu durchdringen, und der Mensch beginnt die Bedeutung des Prinzips der Dualität seiner äußeren und inneren Welt in einem sehr wichtigen Aspekt zu begreifen: der Evolution von beidem.
Jetzt sieht er wesentliche Verbindungen, die durchgehende Fäden zwischen der Vergangenheit, der Gegenwart und der Zukunft der äußeren Welt und seiner Seele verbinden, was sofort seine innere Entwicklung und das Leben in der äußeren Welt bedeutungsvoll macht; ebenso wird die Suche nach seinem Platz im evolutionären Prozess zu einer sinnvollen und fast konkreten Tätigkeit.
Auf dieser Stufe sieht der Mensch seine Kinder als nahe, aber dennoch unabhängige Seelen, die ihm zur Erziehung anvertraut sind, und ihre Freiheit, ihr Schicksal zu wählen, erscheint ihm als natürlich und mehr noch, als untrennbarer Bestandteil ihrer Existenz; dennoch, wenn ihre Ethik sich stark von der der Eltern unterscheidet, wird der Mensch dies erleben und an der Qualität seiner Erziehung zweifeln. Auf dieser Stufe sieht der Mensch seine Erziehungsfunktion gleichermaßen als sozial und spirituell, und das Gleichgewicht der Mondknoten wird durch die Weitergabe dieser beiden Bestrebungen höheren Ordnung von den Eltern an die Kinder symbolisiert.

Auf der vierten Aufarbeitungsstufe der Mondknoten sieht der Mensch die soziale Karma gut und hat Zugang zum inneren Sinn der Prozesse und Phänomene, die in der Gesellschaft stattfinden. Dies sind nationale Propheten und spirituelle Lehrer, bedeutende religiös-gesellschaftlich-politische Reformer. Auf dieser Stufe kann der Mensch die Entwicklung sozialer Prozesse beeinflussen, und zwar nicht nur durch sichtbare äußere Handlungen, sondern auch durch direkte Arbeit im Egregor.

Die Position der Knoten in der nächtlichen und täglichen Halbkugel zeigt, wo es für ihn bequemer ist, äußerlich zu arbeiten, und wo er dies direkt durch das Egregor tun kann. Der Südliche Knoten symbolisiert die Tradition, die teilweise überwunden und teilweise genutzt werden muss, wobei er sich darauf stützen kann; der Nordknoten symbolisiert neue Strömungen, in denen ebenfalls das rationale Korn herausgefiltert und sorgfältig kultiviert werden muss, getrennt vom Unkraut. Beides kann nur erfolgen, wenn der Mensch nicht nur den Hauptfluss des Karmas genau versteht, sondern auch die große Menge sozialen Schaum, der ihn von oben verdeckt, genau durchdringt – was nur auf den höheren Stufen der Mondknoten-Aufarbeitung möglich ist. Es ist jedoch wichtig zu verstehen, dass dies teilweise auch auf der vierten und sogar auf niedrigeren Stufen ihrer Aufarbeitung möglich ist, aber vollständige Ablehnung persönlicher und gruppenbezogener Interessen und große innere Ehrlichkeit erfordert, denn soziale Hinweise im Unterbewusstsein sind viel subtiler als Ego-Hinweise, und ihre Verzerrungen können länger unbemerkt bleiben. Jeder Mensch ist ein Kind seiner Zeit und sozialen Schicht, und von diesem Faktum abzurücken bedeutet, in ein luftleeres Raum zu treten, in dem es sehr schwierig ist, sich anzupassen.

Im Bereich des inneren Lebens, auf der vierten Aufarbeitungsstufe der Mondknoten, erfahren Menschen qualitativ neue Veränderungen. Sie beginnen, die Erfahrungen früherer Inkarnationen ihrer Seele zu spüren; manchmal kommen ihnen auch konkrete Erinnerungen. Sie können ihre Zukunft im Allgemeinen voraussehen, manchmal mit großer Genauigkeit. Die Zusammenhänge und Einheit des Schicksals sind für sie offensichtlich, obwohl das Gefühl vollständiger Harmonie der Welt noch nicht erreicht wird. Auf dieser Stufe ist die Notwendigkeit der inneren Arbeit für den Erfolg im Äußeren offensichtlich, ebenso wie die Wechselwirkung zwischen inneren und sozialen Problemen; mehr noch, letzteres kann der Mensch manchmal lösen, indem er erfolgreich die ersten aufarbeitet.

Im Bereich der Kindererziehung liegt der Hauptfokus auf dieser Stufe darauf, der Seele des Kindes die günstigsten Möglichkeiten zur Entfaltung zu geben. Äußerlich kann dies ganz gewöhnlich erscheinen (oder auch nicht), aber die Kinder werden das Fehlen von innerem Druck durch die Eltern sehr gut spüren, und ihre kreativen Fähigkeiten werden über dem Durchschnitt liegen. Auf dieser Stufe kann der Mensch den evolutionären Sinn der alltäglichen Kleinigkeiten im Leben des Kindes erkennen und sein Verhalten durch geringfügige, rein äußere Einschränkungen regulieren. Hier symbolisiert der Balance der Knoten die Übertragung der allgemeinen spirituellen Ausrichtung an die Kinder, unabhängig von den Unterschieden ihrer sozialen Realität zur der der Eltern.
Die Situation der Knoten ist typisch für Diskussionen über Probleme der sozialen Entwicklung im gesamten Spektrum – von Gesprächen zweier älterer Frauen über den Verfall der nachwachsenden Generation im Vergleich zu ihrer Jugend bis hin zu öffentlichen Debatten über das Recht auf Existenz eines neuen Tanzstils. Viele Arten der sozialen Freizeitgestaltung hängen mit der offenen und skrupellosen Ausbeutung der Mondknoten zusammen: dies sind Gespräche über Kindererziehung und Moden im Frauenzirkel sowie Diskussionen über politische Neuigkeiten und die möglichen Aussichten von Präsidentschaftskandidaten im Männerkreis; ebenso gehören dazu allerlei Erinnerungen an die „guten alten Zeiten“, Sitten und Bräuche sowie Bewertungen der Gegenwart anhand der Kriterien der Vergangenheit, sowie die Diskussion über mögliche Zukunftsaussichten auf sicheren Positionen der Gegenwart.
Die Situationen der Knoten der niedrigeren Oktave sind in der Regel unausgewogen, das heißt, ein Knoten ist stärker betont als der andere. Dies führt dazu, dass Diskussionen völlig nutzlos sind und nur der Zeitvertreib dienen, was jedoch nicht harmlos ist, da die Idee der gesellschaftlichen Entwicklung oder zumindest der Teilnahme dieses Menschen daran entweiht wird. Andererseits gibt es praktisch keine Situationen, in denen nur der Südliche oder der Nordknoten rein auftreten, da das Thema des anderen Knotens immer als Hintergrund mitschwingt, den man leicht spüren kann.

Die globale Situation der Knoten ist beispielsweise die Einführung einer neuen Religion oder einer fremden Kultur durch das Volk, wenn viele alte Rituale und Formen sozialen Verhaltens mit neuem Inhalt gefüllt werden. Je nach dem Level der Balance der Knoten können solche Situationen mehr oder weniger harmonisch verlaufen oder, im Gegenteil, mit enormen Kosten verbunden sein.

Die Situation der Knoten in der inneren Entwicklung eines Menschen tritt normalerweise mit einer Betonung auf einen der Knoten auf: entweder wird die Entwicklung des Menschen durch den trägen und starren Teil seines Bewusstseins gehemmt, oder es werden zu energisch neue Programme in das Unterbewusstsein eingeführt, auf die es noch nicht vorbereitet ist. In beiden Fällen besteht die Aufgabe des Menschen darin, die Balance der Knoten zu finden und weder das Alte rücksichtslos für das Neue zu opfern noch umgekehrt.

Die Knoten im Horoskop sind in der Regel zweifach aspektiert: Wenn ein Planet einen Quadrat-Aspekt zu einem der Knoten bildet, dann bildet er auch einen Quadrat-Aspekt zum anderen. Ein Trigon zum Nordknoten wird von einem Sextil derselben Planet zum Südlichen Knoten begleitet. Für das Verständnis der Balance der Knoten ist der Aspekt der Konjunktion wichtig, da er die prinzipielle Möglichkeit bietet, einen Knoten im Vergleich zum anderen zu verstärken: Ein Knoten in Konjunktion mit einem Planeten, und noch mehr, wenn er mit mehreren Planeten konjuktion ist, wird stärker im Horoskop betont als der gegenüberliegende Knoten.

Ein Mensch mit einer Betonung des Südknotens ist stark auf Tradition ausgerichtet. Er sucht gerne in der Gegenwart nach Spuren der Vergangenheit und findet bei der Arbeit mit dem Südknoten manchmal Dinge, die niemandem bekannt waren oder nimmt Dinge wahr, die den anderen entgehen. Karmisch ist dieser Mensch dazu berufen, die Fundamente zu bewahren, für den Aufbau des ständig wachsenden sozialen Gebäudes verantwortlich zu sein. Auf einem niedrigen Entwicklungsniveau, insbesondere bei einer ungünstigen Platzierung der Knoten, wird er zu einem rückwärtsgewandten und verzweifelten Konservativen, der blind an allem glaubt, was früher war, und das Neue nur deshalb ablehnt, weil es neu ist.
Die Arbeit mit dem Südknoten führt zu einem tiefen Verständnis der gegenwärtigen Probleme als Konsequenz der Vergangenheit und zu einer Wahrnehmung des Fundaments der Tradition. Der Mensch mit dieser Betonung lernt, kleine Risse im Fundament zu erkennen und sie zu reparieren, was die Zuverlässigkeit des Fundaments erheblich steigert, ohne dass ein vollständiger Umbau nötig ist. Es ist wichtig zu erwähnen, dass diese Handlungen immer mit einem Blick auf die zukünftige Entwicklung der Gesellschaft erfolgen, was dem Menschen eine allgemeine Orientierung bietet.
In seiner inneren Welt ist der Mensch mit einer Betonung des Südknotens oft der Ansicht, dass er im Wesentlichen gut und ausreichend ist und nur geringfügige Verbesserungen nötig sind. Auf einem niedrigen Entwicklungsniveau neigt er dazu, die Idee, sich seiner Psyche an neue Bedingungen anzupassen, skeptisch abzulehnen, indem er dies als Unsinn abtut und glaubt, dass mit ihm nichts Neues passieren kann. Er ist gut an sich selbst angepasst und kann sich auf sich verlassen, was eine Grundlage für Entwicklung bietet, aber ohne diese Flexibilität führt dies zu Versteifung und einem Verfall der Persönlichkeit.

Der Mensch mit dem Akzent des Nordknotens ist stärker an neuen und, wie er glaubt, vielversprechenden gesellschaftlichen Bewegungen interessiert als an Traditionen. In einer demokratischen Gesellschaft könnte er oft auf Demonstrationen zu sehen sein, während er in einem totalitären System ein Symbol des Protests in der Tasche tragen könnte, was ihn von anderen unterscheidet. Es ist jedoch wichtig, den Menschen des nördlichen Knotens vom Wassermann zu unterscheiden: Der erste überschreitet die sozialen Grenzen nicht, während der zweite große Schwierigkeiten hat, sich dort wenigstens teilweise zu integrieren.

Auf einem niedrigen Niveau der Aufbereitung ist der Mensch des Nordknotens oft von Moden beeinflusst und bewertet soziale Neuerungen oberflächlich, begrüßt sie nur wegen ihrer Neuheit, ohne tiefer zu verstehen, welche Tendenzen sie widerspiegeln.

Im Verlauf der Aufarbeitung des Nordknotens lernt er, das Hier und Jetzt besser zu sehen und, indem er die Keime der Zukunft durchschaut, diese in ihrer Entwicklung zu fördern. Dabei berücksichtigt er die Wurzeln dieser Bewegungen und beobachtet auch die Entwicklung der Vergangenheit, um sie zu stützen und zu vertiefen. In seinem inneren Leben strebt der Mensch des Nordknotens immer nach etwas Neuem, versteht aber oft nicht, wohin und warum er strebt. Er ist häufig mit seiner aktuellen Situation unzufrieden, fühlt sich gelangweilt und verlangt nach neuen Eindrücken, Freunden, beruflichen Veränderungen und Hobbys. Auf einer höheren Ebene des Selbstbewusstseins strebt er danach, neue Eigenschaften zu entwickeln und neue Programme des Unterbewusstseins sowie eine neue psychische Realität zu erlernen, ohne genau zu wissen, wie diese sich mit der alten verbinden werden und was letztlich dabei herauskommt.

Die weitere Aufbereitung führt zu Weisheit in diesen Fragen und ermöglicht es ihm, Ereignisse nicht zu überstürzen, aber es fällt ihm schwer, da der Mensch des nördlichen Knotens es einfacher findet, Altes wegzuwerfen, als es zu reparieren.

Starke Knoten geben dem Menschen, der im Herzen des Lebens leben muss. Er wird weder von der Vergangenheit noch von der Zukunft in Ruhe gelassen: Die Vergangenheit im Jetzt gefällt ihm sehr, aber gleichzeitig ist sie an manchen Stellen eindeutig veraltet und verlangt eine entschlossene Erneuerung; die zukünftigen Tendenzen sind ebenfalls sehr attraktiv, und es ist notwendig, sie so schnell wie möglich überall zu verbreiten.

Auf niedriger Ebene profaniert dieser Mensch die Idee der sozialen Entwicklung vollständig; wenn man ihn ansieht, wird es offensichtlich, dass diese Entwicklung in Richtung einer mehr oder weniger schnellen Degeneration möglich ist, da er aus der Tradition den flachsten und reaktionärsten Teil nimmt und aus den neuen Ideen entweder etwas völlig Fantastisches und Unwirkliches oder, im Gegenteil, etwas gut Erkennbares aus der jüngsten Vergangenheit macht, jenes, das man begraben und für immer vergessen möchte.

Die Aufarbeitung gibt ein tieferes Eindringen in das Geschehen in der Gesellschaft und dann formt sich im Bewusstsein des Menschen der Gedanke an die Notwendigkeit, eine Synthese aus Tradition und neuen Strömungen zu finden und stabile Entwicklungswege der Gesellschaft zu zeigen, worin letztlich das karmische Programm der Knoten besteht.

Im inneren Leben wird eine Person mit starken Knoten ständig Entwicklungsimpulse erleben; je nach gegenseitiger Akzentuierung der Knoten und ihrer Aspekte wird dies entweder mit dem Fokus auf die etablierte psychische Realität oder auf die Erschließung neuer Programme des Unterbewusstseins geschehen und mehr oder weniger harmonisch verlaufen, aber der Mensch muss sich definitiv verändern (es ist jedoch eine andere Sache, dass er seine Entwicklung profanieren kann, insbesondere bei harmonischen Knoten). Die Entwicklungsrichtungen werden die Häuser zeigen, in denen die Knoten stehen, und ihre Aspekte; dabei sollte man berücksichtigen, dass die innere Entwicklung zur Hälfte durch den Südknoten erfolgt, wenn das Erreichte reflektiert und endgültig ausgearbeitet wird und eine Reinigung sowie das Entfernen von psychischem Müll erfolgt.

Starke Knoten auf niedrigem Niveau der Aufbereitung führen zu schrecklicher innerer Unruhe, der Mensch wirft sich ständig irgendwohin, versucht entweder, sich völlig neu zu schmieden, alles, was er bis zu diesem Moment hat, zu vernichten, oder er negiert im Gegenteil völlig alle Neuerungen und konzentriert sich ausschließlich auf die Idee, die bestehenden Fähigkeiten und Fertigkeiten gründlich zu bearbeiten und zu kultivieren. Unbearbeitete starke Knoten verursachen sehr schwere Komplexe und Frustrationen – Unglaube an sich selbst und an die Möglichkeit der eigenen Entwicklung und Selbstverwirklichung, was nach außen projiziert wird und sozialen Nihilismus sowie die Ablehnung der Möglichkeit der sozialen Entwicklung zur Folge hat, während der Mensch in Wirklichkeit durchaus in Bereichen arbeiten kann, die mit gesellschaftlichen Problemen und der Entwicklung der Gesellschaft verbunden sind. Hohe Anforderungen an eigene Kinder sowie Aufmerksamkeit für Jugendprobleme.

Schwache Knoten führen zu einem Menschen, der wenig Interesse an der sozialen Dynamik zeigt. Die Moden der heranwachsenden Generation begeistern ihn nicht, aber er wird auch nicht vor Empörung kochen, wenn er einen bei der Jugend populären Song hört. Diese Haltung führt zu einer Nicht-Involvierung in die Entwicklung auf Zwangsbasis, bedeutet aber keinesfalls Stillstand: Der Mensch kann sowohl die Entwicklung der ihn umgebenden Gesellschaft verstehen als auch sich selbst entwickeln – es gibt keine besonderen Hindernisse, aber auch keine Anreize, wie bei starken und besonders verletzten Knoten. Das Fehlen der Aufarbeitung der Knoten, ebenso wie das Fehlen der Aufarbeitung eines schwachen Saturns, führt jedoch zu schweren Folgen: Irgendwann erkennt der Mensch, dass er in seiner Entwicklung hoffnungslos zurückgefallen ist, seelisch erstarrt ist und weder auf seine bestehenden, sehr starren und oft primitiven Unterbewusstseinsprogramme zurückgreifen kann, noch mit der Erschließung neuer Programme beginnen kann.

Auf der anderen Seite ist die Aufarbeitung schwacher Knoten sehr vielversprechend, da sie es ermöglicht, die innere Entwicklung auf den Weg zu lenken, den der Mensch selbst wählen wird, ohne den imperativen Druck äußerer oder innerer Umstände, was für starke Knoten charakteristisch ist. Im Bereich der sozialen Wahrnehmung und der Interaktion mit der gesellschaftlichen Entwicklung bedeuten schwache Knoten das Karma des Beobachters, und die Aufarbeitung beinhaltet weniger ein ausgewogenes Engagement in der gesellschaftlichen Entwicklung als ein unparteiisches Beobachten dieser Entwicklung mit zunehmender Konzentration der Aufmerksamkeit. Hier gibt die Aufarbeitung ein hohes Verständnis der Entwicklungsprozesse und eine geringe (scheinbare) Möglichkeit der direkten Teilnahme an ihnen, was den Menschen stark betrübt; und erst auf einem hohen evolutiven Entwicklungsniveau erkennt er, dass seine Hauptfunktion in der Welt die Aufmerksamkeit und das Verständnis ist, und nicht die Handlung, die immer sekundär bleibt.

Der harmonische Südknoten gibt die Möglichkeit, die Rolle der Tradition im modernen Leben der Gesellschaft tief zu verstehen und eine große Liebe zu ihr zu entwickeln. Diese Person kann ein Liebhaber der Antike in jeglicher Form sein: alte Kronleuchter oder Bücher sammeln, historische Stätten ihrer Stadt auswendig kennen oder Rezepte alter Küche studieren, die Bräuche und Traditionen ihrer Vorfahren in ihrem Leben wiederbeleben usw. Zu all dem wird sie einen großen Geschmack und Fähigkeiten haben, und sie kann sich ganz in solche Aktivitäten vertiefen, vollständig in ihre geliebte Welt eintauchen und alles andere vergessen, vor allem jedoch die Gesetze der Entwicklung. Der Rausch der Vergangenheit, besonders wenn er mit nostalgischer Süße wahrgenommen wird, kann stärker als Opium sein und verschlingt den schwachen Menschen ganz. Vergeblich laden die vielversprechenden Sextile des Nordknotens ihn ein, seine Aufmerksamkeit auf die Probleme der Entwicklung der Gegenwart zu richten und wenigstens einen kleinen Teil seiner Zeit und Energie darauf zu verwenden – der Mensch bleibt meistens taub gegenüber diesen Aufrufen: die Trine des Südknotens geben eine sehr große innere Passivität, das Gefühl der Unnötigkeit der Entwicklung, jedenfalls das Fehlen besonderer Anstrengungen, weil (es scheint der Person) alles von selbst geschehen sollte, zur rechten Zeit, harmonisch und schön, und wenn man sich für etwas abmühen muss, dann ist es eben so, es wird auch ohne diese Mühe gehen. Dies ist eine der schwierigsten Haltungen, die zu überwinden sind, weil die träge und veraltete Programme des Unterbewusstseins eine sehr große Trägheit haben, die nur durch Anspannung aller Kräfte überwunden werden kann, egal was die harmonische Faulheit dazu sagt. Ein Trigon ist der Aspekt der Selbsttäuschung, wenn das Quadrat als schöner Oval mit einem Rosenblättchen am Rand gesehen wird.

Hier bietet die Aufarbeitung große Entwicklungsmöglichkeiten (innerlich und äußerlich) und eine harmonische Teilnahme am sozialen Leben, wenn der Mensch anderen beibringt, Tradition in ihrem lebendigen Teil zu sehen und zu respektieren und auf ihrer Grundlage voranzuschreiten, statt im leeren Raum. Dies ist gut für progressive Priester der offiziellen Kirche und Professoren an zentralen Universitäten.

Der harmonische Nordknoten bringt einen Menschen hervor, der in neuen Strömungen und progressiven Ideen schwelgt; für ihn sind sie nicht schlechter als ein Rauschmittel. Er möchte nicht über die Schwierigkeiten der Umsetzung und die tatsächliche Konstruktivität dieser Ideen und Strömungen nachdenken: Sie gefallen ihm so, wie sie sind. Ohne Aufarbeitung führt dies zur schrittweisen Abwertung der Ideen und zur Zersplitterung des Menschen selbst, da man nur eine begrenzte Zeit lang von Phantomen inspiriert sein und andere inspirieren kann. Die Trine des Nordknotens machen die Zukunft offensichtlich schön und ebenso unvermeidlich, und es scheint, dass es nichts braucht, außer sie freudig zu begrüßen. Die Sextile zum Südlichen Knoten zeigen die Richtungen der Verankerung: Bereiche, in denen man nach Wurzeln und Traditionen suchen muss, deren Verbindung mit denen die Keime der Zukunft zu einer vollständigen und lebensfähigen Pflanze führen kann. Aber Sextile müssen irgendwie realisiert werden, sie geben potenzielle Möglichkeiten, während Trine Glück und fertige Möglichkeiten bieten, und die Versuchung, den Nordknoten dem Südlichen Knoten entschlossen vorzuziehen, kann stark sein, was zu einer Trennung von der Realität und bodenlosem Fantasieren führt.

Im inneren Leben bedeutet der harmonische Nordknoten ausgezeichnete Fähigkeiten zur Anpassung an jede neue Situation; auf niedrigerem Niveau bedeutet dies ein „gummihaftes“ Gewissen: Der Mensch kann sich in jeder Position rechtfertigen. Gleichzeitig erfordert die Anpassung neuer Programme des Unterbewusstseins an seine Psyche etwas Arbeit und Aufmerksamkeit für ihren aktuellen Zustand und ihre Dynamik, worauf die Sextile zum Südlichen Knoten hinweisen. Ohne deren Aufarbeitung scheint es dem Menschen, dass er das Neue aufgenommen hat, aber in Wirklichkeit erinnert er stark an eine trockene Schichttorte, die bei leichtem Druck von oben wie ein Igel aussieht: Altes und Neues liegen in Schichten, interagieren nicht und vermischen sich nicht, sodass keine Synthese stattfindet.

Zuvor wurden zwei extreme Fälle harmonischer Knoten behandelt: der erste, wenn alle Trine zum Südlichen Knoten gehen, und der zweite, wenn sie zum Nordknoten gehen. Im Zwischenfall, wenn ein Teil der Planeten in der Karte Trine zum Südlichen Knoten bildet und ein anderer Teil zum Nordknoten, und keine Quadrate zu den Knoten existieren, kann man sagen, dass die Knoten annähernd gleich harmonisch sind. Dies entfernt jedoch keineswegs die Probleme der Beziehung eines Trigon eines Planeten zu einem der Knoten und seines Sextils zum anderen; die Aufarbeitung dieser Aspekte erfolgt parallel, entsprechend den oben beschriebenen Bereichen, die von diesem Planeten regiert werden. In Abwesenheit einer Aufarbeitung wird der Mensch in einigen Bereichen naiv retrograd und in anderen oberflächlich progressiv sein, je nach den Aspekten der Knoten.

Die verletzten Knoten bringen einen Menschen hervor, dem es schwerfällt, die Entwicklung der umgebenden Gesellschaft zu betrachten: Die Traditionen der Vergangenheit sind für ihn unbefriedigend, erscheinen ihm dumm, dogmatisch, längst überholt oder unnötig, und die Tendenzen zum Neuen erscheinen ihm nicht als Ausweg aus der entstandenen Situation, sondern als Verspottung: des gesunden Menschenverstands (Quadrat von Merkur zu den Knoten), des ästhetischen Gefühls (Quadrat von Venus) oder des normalen Lebens (Quadrat von Mond). Gleichzeitig berühren ihn die Probleme der gesellschaftlichen Entwicklung, und er kann sich nicht einfach vor ihnen verstecken; er wird ständig in soziale Strömungen hineingezogen, in die er sich energisch einbringt und von denen er sich ebenso energisch abstößt, was zu gegenseitigem Unmut führt. Ohne Aufarbeitung kann dieser Mensch ein völliger sozialer Nihilist werden, der sowohl die Tradition als auch alle progressiven Strömungen verzerrt und leugnet und einen erbitterten Hass auf die Gesellschaft insgesamt hegt. Die Aufarbeitung ist hier schwierig, da man nicht mit einzelnen Menschen, sondern mit ganzen Egregoren kämpfen muss, was in erster Linie Selbstverleugnung und innere Arbeit erfordert, die in diesem Fall ebenfalls erschwert ist. Doch gerade diese Menschen können ihre Gesellschaft am tiefsten verstehen, ihre Wurzeln und Ursprünge begreifen und ihre Zukunft in den kleinen Rinnsalen erkennen, die sich schwach durch den Sumpf des Alltags hindurch bewegen, und gleichzeitig die vielversprechendste Richtung für ihre Entwicklung aufzeigen. Diese Menschen spüren den Schmerz der Gesellschaft wie niemand sonst, als ob in ihnen eine Lupe eingebaut wäre, die auf die Laster und Mängel der Entwicklung eingestellt ist, und die allgemeine Kultur der Gesellschaft wird sehr deutlich in ihrer Haltung ihnen gegenüber sichtbar.

Die innere Welt eines Menschen mit verletzten Knoten weist große Entwicklungsschwierigkeiten auf, die stark von der spezifischen Position der Knoten im Horoskop abhängen. Zum Beispiel führen Knoten im beweglichen Kreuz zu einer zu großen Veränderlichkeit der psychischen Strukturen, während sie im festen Kreuz ihre Starrheit erzeugen. Im Allgemeinen lässt sich sagen, dass das Leben so gestaltet ist, dass innerliche Veränderungen notwendig sind, aber dies fällt sehr schwer, und meist gehen die Veränderungen nicht so, nicht dahin oder nicht zur richtigen Zeit. In ausgeprägten Fällen kann der Mensch sein aktuelles „Ich“ hassen, es als einen Satz veralteter, primitiver und niederer Programme und Instinkte wahrnehmen, was zu tiefem Verzweiflung, Neurosen und Psychosen führt; und die Ideale der Entwicklung stehen so hoch, dass sie völlig unerreichbar erscheinen. Hier erfolgt die Aufarbeitung auf zwei Wegen: die Beseitigung der Verzerrung in der Wahrnehmung des aktuellen Zustands der psychischen Realität und die Versöhnung mit sich selbst in der gegenwärtigen Variante oder die Bildung eines ausreichend hohen, aber tatsächlich erreichbaren Ideals oder zumindest konkreter Entwicklungsstufen. Hier ist eine hohe innere Disziplin erforderlich, die durch die Aufarbeitung von Saturn erreicht wird, sowie die Entwicklung innerer Ehrlichkeit, die von Neptun gelenkt wird.

Abessalom Podvodny. "Allgemeine Astrologie. Planeten."