Jüngfrau 23.08- 22.09 - Astrologie im Wassermannzeitalter.

Die Jungfrau, als Verkörperung des Erdelements im Bereich der Verwirklichung, sieht die Welt als zerlegt in Formen – verschiedenartig, bisweilen recht bizarr, angenehm oder unangenehm, vollkommen oder verbesserungsbedürftig – und fühlt sich unter diesen Formen sehr sicher, wie eine Hausherrin. Es scheint ihr, als gäbe es nichts außer den ihr verständlichen Formen in der Welt – und nichts anderes geben könne – und deshalb sei die Welt im Grunde einfach und verständlich, obwohl sehr vielfältig. Es gäbe keine Probleme, sondern lediglich sehr viel Arbeit – nämlich die vorhandenen Formen in einen ordnungsgemäßen Zustand zu bringen, das heißt: in Ordnung.
Die Jungfrau versteht es wie kein anderes Zeichen, Details zu erkennen, und sie schätzt kleine Formen. Doch gerade darin liegt ihr Hauptproblem – ihre Augen schweifen umher. Sie sieht zu viele Details und kann ihren Blick auf nichts fixieren. Für sie ist Synthese äußerst schwierig, da diese genau den Moment der Abstraktion von konkreten Einzelheiten voraussetzt (was der Jungfrau an sich schon schwerfällt) sowie zumindest die unterbewusste Annahme der Existenz einer umfassenderen, noch unsichtbaren Subtilen Welt – einer feineren, übergeordneten Form, in Bezug auf welche die beobachtbaren Formen lediglich Facetten oder Projektionen sind. Doch diese Hypothese ist für die Jungfrau nahezu unerträglich, denn eine Form, die sie sich nicht vorstellen kann – und vor allem, oh Schreck! – eine subtile Form, existiert für sie schlicht nicht.
Daher geht die Jungfrau anstelle einer Synthese oft den für sie zugänglicheren, jedoch in der Regel in eine Sackgasse führenden Weg: Sie sucht nach dem einen Detail, dem einen Linienzug, der einen Kleinigkeit, die sich als das Wichtigste herausstellt – als Schlüssel zur Idee und Verkörperung des Sinns. Die Jungfrau kann einen sorgfältig versteckten Schlüssel zur Lösung einer Schachaufgabe finden, verliert sich jedoch in einer komplexen kompositorischen Partie, bei der eine ganzheitliche intuitive Einschätzung der Lage notwendig ist und es keine eindeutig starken Züge gibt.
Als veränderliches Zeichen ist die Jungfrau – anders als der Stier – nicht dazu geneigt, sich an einzelne Formen und Details, die ihr begegnen, zu binden. Hat sie eine Aufgabe erledigt, kann sie sich ohne seelische Erschütterung einer ganz anderen zuwenden. Kommt sie zu einer Party bei einer Freundin und stellt fest, dass – nach Meinung der Jungfrau – der Boden nicht ausreichend sauber ist, wird sie sich ohne Zögern ruhig umziehen, den Boden reinigen, sich danach erneut umziehen und ihre Handlung sofort vergessen.
Diese Flexibilität kann der Jungfrau jedoch zum Verhängnis werden, denn man kann nicht alle Arbeiten erledigen, nicht alle Formen in Ordnung bringen. Irgendwann muss man erkennen, welche Arbeit die eigene ist und welche nicht, was heute getan werden muss und was auf morgen verschoben werden kann.
In Abwesenheit der Arbeit mit ihren eigenen Formen langweilt sich die Jungfrau, und es fällt ihr schwer, sich zu entspannen. Ihr emotionales Leben ist eng mit materiellen Formen verbunden und äußert sich häufig durch sie. Ihr sind „stoffliche Zeichen immaterieller Beziehungen“ lieb. Für sie bedeutet Erholung eher einen Wechsel der Tätigkeit.
Die Jungfrau versteht es, aus jeder – nach ihrer Meinung – gut ausgeführten Arbeit tiefe Befriedigung zu ziehen, ganz gleich, wie unangenehm oder schmutzig diese Arbeit den anderen erscheinen mag: Instinktiv erkennt sie in den niedrigsten Formen den göttlichen Ursprung und empfindet ihr Handeln als notwendig für das Erreichen der höchsten Harmonie des Kosmos. Diese Sichtweise ermöglicht es der hoch entwickelten Jungfrau, außergewöhnliche Kunstwerke zu schaffen, in denen die Einheit der Idee durch jedes Detail und jede kleinste Nuance betont wird.
Die typische Jungfrau mittlerer Oktave ist Hercule Poirot – ein Detektiv, der den Täter anhand feinster Unstimmigkeiten entlarvt, die durch eine akribische Analyse aller Details und Umstände des Verbrechens aufgedeckt werden. Der Paradox der Jungfrau besteht darin, dass sie Details so stark zergliedert, dass dies schließlich jeglichen Sinn verliert und das Gefühl für die Form verschwindet.
Die niedere Jungfrau verfängt sich so sehr in den Details, dass sie sowohl die Form als auch das Leben um sich herum erstickt. Der ausgeklügelte bürokratische Apparat, der einst für die Menschen geschaffen wurde und sie vollständig unterworfen hat, wird von der niederen Jungfrau geführt. Für sie ist die unpersönliche Form charakteristisch: „Es muss so sein. Es gibt eine Meinung“, und es scheint einem, als habe sie neue Naturgesetze entdeckt, vielleicht sogar die göttliche Weisheit erlangt.
Gleichzeitig ist die Jungfrau das Fundament des Lebens, wenn man das Kosmos dem Chaos gegenüberstellt, denn gerade sie führt die feste Ordnung ein und überwacht sie. Es ist schlecht, wenn sie nicht mit dem Fluss des Lebens Schritt halten kann und auf veralteten Mustern beharrt, aber ohne sie wird alles zusammenbrechen und sich in Staub verwandeln.
Die nicht aufgearbeitete Jungfrau muss sich mit einer Situation auseinandersetzen, in der sie einerseits die Verantwortung für die Formen fühlt, die in ihre Hände gelangen, andererseits aber nichts gelingt, die Arbeit scheinbar aus ihren Händen fällt, alles wird schmutzig, geht verloren und bricht auseinander. Wenn die Jungfrau die Hände sinken lässt, wird sie zu einem schrecklichen Schmutzfinken und Pfuscher, wie es die Welt noch nicht gesehen hat – auf diese Weise zeigt ihr das Schicksal ihr karmisches Bestimmungsziel.
Bei der nicht realisierten Jungfrau bildet sich folgendes unbewusstes Glaubensmuster: „Sobald ich mich an die Arbeit mit Formen mache, Ordnung schaffe und so weiter, kommt bei mir Enthusiasmus und Energie auf, ich ziehe mich in die Arbeit hinein und investiere viel Kraft, aber am Ende gelingt nichts, und ich falle erschöpft mitten im Chaos zusammen, also ist es besser, gar nicht erst anzufangen.“ Dennoch wird eine völlig unerarbeitete Jungfrau ein einziges symbolisches Handeln mit höchster Sorgfalt ausführen, was den anderen seltsam oder dumm erscheinen wird. Bei starker Akzentuierung führt dies zu charakteristischen Neurosen der Zwanghaftigkeit, oft mit anal-urethraler Thematik.
Die Jungfrau ist der Haupttröster. Was auch immer mit einem Menschen geschieht, welche seelischen Qualen und Entbehrungen ihm auch zuteil werden, wenn er, seine minimalen Kräfte sammelnd, beginnt, sich mit einer konkreten Aufgabe zu beschäftigen (zum Beispiel den Tisch für die Totenmesse zu decken), kommt die Jungfrau und tröstet ihn auf ihre Weise, lenkt seine Aufmerksamkeit ab und hilft ihm, den größten Kummer zu überwinden.
Die Jungfrau hat das konkreteste Denken aller Tierkreiszeichen. Sie hat große Schwierigkeiten, abstrakte Begriffe zu begreifen und versucht beharrlich, ihnen eine Entsprechung aus der Welt der ihr verständlichen Formen zuzuordnen, was nicht immer möglich ist. Deshalb ist der Jungfrau die Profanierung eigen: Sie versteht und fühlt das allgemeine Konzept oder die Feinheiten der Strukturierung deiner seelischen Welt nicht wirklich, aber nachdem sie die Lexik aufgesogen hat, kann sie anfangen zu sprechen, sodass du bitter bereuen wirst, sie kennengelernt zu haben. Auf subtile Dinge sollte man überhaupt nicht zu genau schauen; es ist für die Jungfrau außerordentlich schwierig, dies zu begreifen. Aber wenn sie die feinen Ebenen und Formen einmal beherrscht, ist sie zu einer virtuosen Durchführung von Operationen fähig, die keinem anderen Zeichen zugänglich ist.
Die Jungfrau ist das Salz der Erde. Sie symbolisiert das Wesentliche, weshalb der Mensch in der manifestierten Welt inkarnieren muss – die direkte Arbeit mit Formen. Sie materialisiert all unsere Träume, Fantasien, Gedanken, Emotionen, Energien, und nur durch sie werden alle karmischen Programme des Menschen realisiert.
Die Herrschaft des Merkur symbolisiert die Art und Weise, wie die Jungfrau Formen wahrnimmt – zum großen Teil durch Denken, Vorstellungskraft, kombinatorisches Vergleichen, jedoch nicht unmittelbar-sinnlich, wie der Stier. Daher ist die unmittelbare Wahrnehmung der Form als solcher (und das Genießen dieser Form) für die Jungfrau stark erschwert, sie nimmt sie mental, rational wahr – und hier hat sie dank Merkur keine Konkurrenz. In ihrem Kopf entstehen die seltsamsten und vielfältigsten Varianten der Schaffung neuer Formen (und der Rekonstruktion bestehender) aus den ihr zur Verfügung stehenden Elementen. Allerdings werden die Elemente und Kompositionsmethoden aus einem ganz bestimmten Vorrat (manchmal sehr groß) entnommen, den die Jungfrau bewusst auf der Grundlage von Informationen aus der äußeren Welt formt. Es fällt ihr schwer, ein neues Element selbst zu erfinden. Um der Jungfrau die Unmöglichkeit der direkten Wahrnehmung von Formen zu kompensieren, verschafft ihr Merkur außergewöhnliche Freude an verschiedenen Umstellungen ihrer Elemente und deren Unterteilung in diverse Klassifikationen.
In der niederen Oktave wird all diese Tätigkeit völlig losgelöst von der lebendigen Realität ausgeführt; die Menschen erscheinen als Schemata, Fragebögen und so weiter. Die Jungfrau ist ein Zeichen der Extreme: Es gibt keinen größeren Realisten und Praktiker als sie. Und gleichzeitig gibt es keinen größeren Idealisten als die Jungfrau, die sich auf einen bestimmten Satz von Formen in Form starrer Schemata konzentriert und die übrige Welt vergessen hat.
Es ist jedoch sehr schwer, diese Jungfrau von ihren Positionen abzubringen: Merkur verleiht ihr eine ausgezeichnete Sprachgewandtheit, und sie wird, geschickt mit ihrem System von Begriffen jonglierend und ohne dir ein Wort einzufügen, dir beweisen, dass du im Unrecht bist. Sie steht mit beiden Füßen fest auf der Erde und hat in allen Punkten recht. Und du, der du in ihren Worten eine kolossale Verzerrung und Profanierung spürst, wirst es wahrscheinlich nicht in der Lage sein, ihr dies zu zeigen. Denn dafür müsste man ihren Begriffshorizont erweitern oder ihr in ihren Begriffen eine andere, subtilere Bedeutung einflößen – und das wird dir im Gespräch mit der Jungfrau nicht so einfach gelingen.
Die Exil des Neptun bringt für die Jungfrau die Schwierigkeit, alle möglichen feinen Empfindungen, Stimmungen, Zwischentöne und alles Ungesagte wahrzunehmen. Gleichzeitig strebt sie danach, die Einheit der Welt zu begreifen, aber auf ihre Weise, durch das Schlüsseldetail oder die Vollständigkeit der Details, wobei Jupiter ihr zur Seite steht. Die Feinheit liegt darin, dass sie Synthese auf ihre Art denkt. Sie gelingt ihr nicht und kann ihr prinzipiell nicht gelingen; aber im Prozess dieser Versuche befindet sich die Jungfrau manchmal, ohne es selbst zu verstehen, in einem mystischen Zustand (intuitive Meditation), in dem die gesuchte Synthese doch eintritt.
Die Exil des Neptun symbolisiert das unbewusste Streben der Jungfrau nach einer intuitiv-mystischen und ganzheitlichen Wahrnehmung der Welt. Doch dieses wird nur durch eine sehr schwere Aufarbeitung erreicht; und eine schlecht entwickelte Jungfrau steht jeder Mystik mit äußerstem Misstrauen und Skepsis gegenüber. Selbst ihre eigenen feinen seelischen Bewegungen bemerkt sie entweder nicht oder interpretiert sie grob-materialistisch.
Die Jungfrau ist eine geborene Physiologin, aber keineswegs eine Psychologin. In der Jungfrau findet die kosmische Liebe des Neptun indirekten Ausdruck, durch selbstlose, oft schwere und monotone Arbeit mit den dichtesten, groben und undankbaren Formen.
Die Exil des Jupiter verleiht der Jungfrau eine instinktive Liebe zum Überfluss an Details, also zu kleinen Formen, die das Große ausmachen. Hier sucht sie ebenfalls den Weg zur Harmonie des Ganzen und dessen Synthese, findet ihn jedoch in der Regel nicht. Der Exil Jupiter gibt der Jungfrau viele Formen – um mit ihnen zu arbeiten, aber auch eine Pause durch den Wechsel der Tätigkeiten und einen geheimen (wenn nicht offenen) Stolz auf die geleistete Arbeit. Es ist gerade er, der der Jungfrau die Versuchung gibt, bei der ihr die Augen weglaufen, aber bei entsprechender methodischer Bearbeitung der Details und Einzelheiten verbindet Jupiter sie dennoch zu einem Ganzen.
Hier ist die Aufarbeitung der Exil des Jupiter schwieriger als bei den Zwillingen, da zusätzlich die Exil des Neptun im Weg steht. Es fällt der Jungfrau dennoch sehr schwer, die Dinge im großen Zusammenhang zu betrachten.
Der Fall der Venus in der Jungfrau symbolisiert die Schwierigkeiten der Jungfrau in emotionalen, romantischen und sexuellen Fragen, komplexe Beziehungen zur Kunst und eine skeptische Haltung gegenüber der Gesellschaft. Schwierigkeiten in der Romantik, bei Emotionen und im sexuellen Bereich wurzeln in einem zu konkreten und praktischen Blick auf die Welt. In diesen Fragen ist doch ein leichter Schleier von Vorteil, und letztlich lässt sich Sex nicht auf Physiologie reduzieren und wird nicht einmal durch sie bestimmt. Die Jungfrau muss verstehen, dass ihr natürliches Wahrnehmung und ihre Reaktionen ein Existenzrecht haben, aber keinesfalls die Welt erschöpfen; dann kann sie sogar eine gewisse Feinheit erlangen.
Die Jungfrau ist nicht keusch; sie ist detailliert und neigt dazu, den Geschlechtsakt aus physiologischer Sicht zu betrachten; oft widerspricht dies ihren Vorstellungen von Hygiene und erscheint ihr deshalb verwerflich. Aber wenn die Jungfrau mit ihrer sexuellen Befreiung beginnt, bewaffnet sie sich mit einer Stoppuhr und einem Messschieber und kann monströs unanständig werden. Im Prinzip jedoch ist die Jungfrau, im Gegensatz zum Stier, nicht besonders sinnlich, obwohl sie oft abstrakt sentimental ist.
Die Beziehungen der Jungfrau zur Kunst werden dadurch erschwert, dass sie diese durch Details wahrnimmt, ohne mitfühlend das lebendige Ganze des Bildes oder der Erzählung zu erfassen. Wenn ihr ein Kunstwerk zudem gefällt, wird sie sich an den von ihr abgeschnittenen Details berauschen, ohne sich davon stören zu lassen, dass sie bluten und sich im letzten Atemzug befinden – das bemerkt sie nicht.
Auf einer höheren Ebene erlangt die Jungfrau die Synthese und wird zu einer wahren Kennerin, doch die Versuchung, heimlich ein besonders schmackhaftes Stück zu entnehmen, bleibt dennoch bestehen. Die skeptische Haltung der Jungfrau gegenüber ihrem sozialen Umfeld beruht darauf, dass sie zum einen glaubt, dass sie alle und alles durchschaut (sie sieht in der Tat viele Details des Aussehens, der Manieren und des Verhaltens, aber interpretiert sie oft falsch), und zum anderen darauf, dass jedes Zeichen (hier ist von der niederen und mittleren Oktave die Rede), besonders im Bereich der Manifestation, von der Jungfrau schlecht wahrgenommen wird, und deshalb verachtet sie sie stark, indem sie sie als unvollständige Kopien ihrer selbst betrachtet.
Diese Haltung schafft der Jungfrau natürlich viele Schwierigkeiten. Wenn man einen durchschnittlichen Astrologen fragt, wen er am wenigsten als Schüler oder Klienten haben möchte, antwortet er meist sofort: die Jungfrau. – Besonders wenn er selbst hauptsächlich unter dem Einfluss der Elemente Wasser oder Feuer steht.
Der Fall des Chiron bringt der Jungfrau viel Chaos in den sie umgebenden Formen und erhebliche Schwierigkeiten bei der Erweiterung des Bewusstseins, sowohl in Bezug auf die äußere Welt als auch auf die innere. Es fällt ihr schwer, an die Existenz des Unterbewusstseins zu glauben; wenn sie sich an diesen Gedanken gewöhnt, schreibt sie all ihre Manifestationen zwei oder drei Programmen zu, deren Existenz sie bei sich selbst anerkennt. Für andere Programme des Unterbewusstseins und Überbewusstseins (wie den Egregor oder das Absolute) ist natürlich kein Platz. Doch eine gründliche Aufarbeitung gibt der entwickelten Jungfrau die Möglichkeit, mit ihrem Unterbewusstsein und den ihr zugänglichen Egregoren genauso umzugehen wie mit materiellen Formen, fein und präzise, und sie übertrifft in diesem Bereich sogar den Stier.
Die Situation der Jungfrau.Die harmonische Jungfrau weiß, wie sie ihr Verhalten unter den vielen Formen findet, die sich ihr anbieten, damit sie sich mit ihnen beschäftigt. Die Harmonie zeigt sich hier darin, dass, erstens, die Formen, die keine Arbeit mehr erfordern, zu der harmonischen Jungfrau kommen, und zweitens, dass sie dazu neigt, ihre eigene Aufgabe zu erfüllen. Sie setzt Akzente in ihrem Leben so, dass die oben beschriebenen Mängel und Unfähigkeiten nicht ins Auge fallen, unwichtig erscheinen oder stark abgeschwächt werden.
Jupiter (Herrscher der Trigone) kommt zuerst zu Hilfe und ermöglicht leicht die Synthese der Formen. Die minimalen Anforderungen an Reinheit und Ordnung werden sorgfältig erfüllt, jedoch nicht zu einer zwanghaften Manie; und wenn die Situation nicht allzu verantwortungsvoll ist, kann man die restlichen Staubpartikel auch einfach unter den Teppich kehren. Merkur (Herrscher der Sextile) sorgt für eine vernünftige Rede und Fähigkeiten zu angemessenen Kontakten. Selbst Venus im Fall wird irgendwie milder. Übrig bleibt (versteckt) ein Gefühl der Überlegenheit gegenüber anderen Menschen und eine Faulheit gegenüber allem, was nicht in den Kreis der direkten (aus der Sicht der Jungfrau) Pflichten fällt. Hier triumphiert das Konzept des "vernünftigen" Egoismus – abgesehen von der höheren Oktave der Jungfrau, wenn sie wahrhaft selbstloser Dienst und Hingabe zeigt.
Die verletzte Jungfrau in der  nicht aufgearbeitete  Variante stellt ein Wesen dar, das gleichzeitig Mitleid und starkes Abscheu hervorruft, wobei das zweite Gefühl normalerweise stärker ist. Bildlich gesprochen verirrt sie sich in einem Wald aus drei Bäumen, unfähig, nicht nur den Wald, sondern auch den vierten Baum zu sehen, über dessen Wurzeln sie ständig stolpert. Sie ist schmutzig und unordentlich, nicht nur im physischen Bereich, sondern auch in ihren Gedanken. Der verletzten Jungfrau scheint die Welt hoffnungslos chaotisch, und es scheint unmöglich, darin Ordnung zu schaffen; dennoch spürt sie tief im Inneren ein undeutliches Verlangen, sich dieser Aufgabe zu widmen. Die äußeren Umstände gestalten sich so, dass es für sie tatsächlich notwendig wird. Eine der Schwierigkeiten bei der Aufarbeitung besteht darin, dass die Jungfrau glauben muss, dass es ihre Aufgabe ist, dort Ordnung zu schaffen, wo sie kann, im Maßstab dessen, wozu sie fähig ist. Und der allgemeine Chaos, das sie beobachtet, sollte sie nicht verwirren. Keine ordnenden, strukturierenden und konstruktiven Handlungen sind vergebens, auch wenn sie keine sichtbaren Spuren hinterlassen. Letztendlich sieht der Mensch in der Welt genauso viel Ordnung und Weisheit, wie er in sich selbst trägt – aber es ist für die verletzte Jungfrau sehr schwer, dies zu fühlen. Ihre karmische Aufgabe wird durch die sechste Aufgabe des Herkules symbolisiert – das Ausmisten der Ställe des Königs Augias, und dies ist wahrscheinlich die schwierigste seiner Aufgaben, da diese Ställe zu zwei Dritteln in der Seele des Menschen eingeschlossen sind.

Die nicht aufgearbeitete Jungfrau, verletzte Jungfrau betont alle negativen Eigenschaften dieses Zeichens, die oben beschrieben wurden; jedoch gibt die Aufarbeitung der Verletzungen mehr als in jedem anderen Zeichen die Möglichkeit, das Bewusstsein zu erweitern und sich der höheren Oktave zu nähern.